Aportes litúrgicos para el culto de la
Reforma - 31/10-2015
A la entrada de la iglesia, repartir las
tarjetas postales con las historias de las mujeres de la reforma. Si no fuera
posible hacerlo, o si las personas ya han recibido estas tarjetas en
oportunidades anteriores, modificar la liturgia haciendo mención a las mismas,
o simplemente tomando los ejemplos sin nombrar las tarjetas. Sería bueno que al
menos las personas que dirigen el culto tengan estas tarjetas para mostrar.
Todos los cantos son solo sugerencias. Pueden
ser cambiados para otros cantos o himnos conocidos en su congregación.
Palabras de acogida
Queridas
hermanas y hermanos, estamos aquí para celebrar nuestro culto a Dios y
conmemorar la Reforma Luterana de 1517. Igrejas Luteranas de todo o mundo estão
se preparando para esta grande celebração.
En este día
queremos recordar especialmente a
algunas mujeres que fueron fundamentales para este movimiento de reforma
eclesial. Mujeres cuyas historias no son muy conocidas. Algunas y algunos de
ustedes tienen en sus manos unas postales con las historias de algunas de estas
mujeres. Manténgalas a mano durante el culto ya que luego haremos mención a
ellas.
Invoquemos el nombre de Dios:
Estamos reunidas y reunidos aquí en nombre de
Dios que nos inspira y fortalece. El mismo Dios que inspiró a mujeres y hombres
del movimiento de la Reforma. Amén!
Canto: por ejemplo, el canto “Soplo de Dios
Viviente” https://www.youtube.com/watch?v=pJ2ezfRhd38
Confesión de pecados:
Dios de Amor, confesamos
que no siempre tenemos valor para denunciar injusticias o para reformar en
nuestras vidas o en nuestra iglesia lo que tú nos pides.
No siempre tenemos
valor para enfrentar conflictos y trabajar para una iglesia amorosa e
inclusiva.
Perdónanos cuando nos
creemos autosuficientes y cuando no vemos a las personas en necesidad.
Ayúdanos a verte en
nuestra prójima y en nuestro prójimo.
Danos fortaleza,
confianza y amor para ser signos de tu reino en nuestro medio.
En el nombre de Jesús,
Amen.
Absolución:
Somos amadas y amados
por Dios que nos acepta por gracia y por fe.
Dios nos perdona y nos llama al camino del amor. Así como Jesús dijo a
la mujer en el monte de los Olivos: “Mujer, donde están tus acusadores? ¿Nadie
te ha condenado? Nadie Señor. Yo tampoco te condeno, le dijo Jesús.”
(Jn.8:10-11)
Damos gracias a Dios
por su perdón y recordamos en las palabras de Martin Lutero que:
“La vida cristiana no
consiste en que seamos personas piadosas,
sino en volvernos
personas piadosas.
No que seamos personas
sanas, sino en curarnos
No importa el ser,
sino el volverse
La vida cristiana es
un constante ejercitarse
Aun no somos lo que
debemos ser, más seremos transformados y transformadas
Ni todo ya aconteció,
ni todo ya fue hecho, pero estamos en el camino.
La vida cristina no es
fin, sino camino.”
(Martin Lutero)
Canto: Haz lo que quieras, Dios de mí
Oracion del dia:
Dios de amor, te damos
gracias por los hombres y mujeres llamados a seguirte. Te pedimos nos ilumines
como iluminaste a aquellas personas de la reforma, y nos ayudes a ser testigos
fieles de ti en cada momento. Pedimos por una iglesia universal unida en tu
amor. Enséñanos el camino a la unidad en respeto por las diferencias. En el nombre de Jesús, Amen.
Lectura de la Epístola:(Se puede omitir)
Lectura del Evangelio del Día (Siguiendo el leccionario para el Día
de la Reforma)
Aleluya
(Algunos puntos de ayuda para la prédica)
La historia de la
Reforma Luterana no siempre ha sido justa con las mujeres. Hemos oído sobre
Martin Lutero, sobre Felipe Melanchthon, y sobre otros reformadores hombres.
Sin embargo, poco sabemos sobre las mujeres que fueron fundamentales para que
el movimiento de la reforma se expandiera por Europa y luego llegara hasta
nuestro continente.
En las postales que
ustedes tienen en sus manos tenemos algunos ejemplos de mujeres fundamentales
para la Reforma.
Quisiera hoy destacar
a dos de ellas por causa del tiempo, pero recomiendo que lean todas las
historias.
Argula von Grumbach(si se quiere, pedir a las personas que tengan su postal que levanten la
mano y la muestren) (http://redemulheresluteranas.blogspot.se/2013/10/mujeres-de-la-reforma-argula-von.html) Nació en Baviera en el mismo año que Colón llegaba a nuestro continente (1492).
Tenía apenas 17 años cuando quedó huérfana de madre y padre. A los 6 años de
edad había recibido una Biblia de su padre. Este era un regalo muy caro y que
muy pocas personas podían tener acceso. Y muy pocas mujeres tenían el
privilegio de aprender a leer y escribir. A los 23 años se casó con Federico
von Grumbach que era regente de una región de Baviera. Hoy en día sería como un
Alcalde o Gobernador de una provincia.
Argula era una joven
audaz y valiente. En un tiempo donde las mujeres no podían expresarse
libremente, ella escribió cartas a importantes profesores de la universidad de
Baviera quejándose por haber silenciado a profesores simpatizantes de las ideas de Lutero. Ella también escribió al
gobernador de Baviera, quejándose de la prohibición que había en ese entonces
de leer cualquier texto de Lutero. Al igual que pasa hoy en día, Argula no tuvo
ninguna repuesta de estos señores, pero las represalias se hicieron sentir. Su
esposo Federico perdió el puesto de regente. La argumentación fue que si no
podía poner orden en su casa para reprimir a su mujer, menos podía dirigir una
provincia.
En la historia de vida
de Argula podemos ver también la importancia de hombres valientes que se
animaron a ir contra los preceptos de su época. El primero es el padre de
Argula, que le regala una Biblia y le da una educación superior a la de las
mujeres de su época. Él la incentivo a leer y a ser independiente en sus
pensamientos. El segundo es el esposo de Argula, que incluso pierde su empleo a
causa de las acciones de su esposa, pero que no le coarta su libertad sino que
la apoya en su espíritu audaz.
En ese entonces, como
hoy en día, es necesaria la solidaridad entre hombre y mujeres para alcanzar un
mundo más justo para todas y todos, aun sabiendo que el precio puede ser
grande.
Otra mujer que quisiera
destacar es Elisabeth de Brandemburgo (si se quiere, pedir que las personas que
tengan su postal levanten la mano y la muestren)
Elisabeth es también
una mujer joven y audaz. Con apenas 15
años fue dada en casamiento con un hombre 40 años mayor que ella con grande influencia
política, ya que era regente de una provincia de Alemania. En aquella época, al igual que muchas mujeres
pobres de hoy en día en nuestro continente, las mujeres no podían decidir sobre
sí mismas y debían obedecer lo que otros decidían sobre ellas. Pero Elisabeth aprovechó las posibilidades
que la situación le daba. Cuando niña había entrado en contacto con las ideas
de Lutero a través de su madre y abuela que eran de Dinamarca. Cuando Elisabeth
quedó viuda pasó ella a ser la regente de la región, introduciendo las ideas de
Lutero en la zona donde ella gobernaba. Esta región es donde hoy se encuentra
la ciudad de Hannover, que es una de las zonas donde hay mayor influencia
luterana de toda Alemania. Esto tuvo gran
importancia para el afianzamiento del luteranismo en toda la región.
En este caso el la
educación que la madre y abuela de Elisabeth le dieron la que influye en su
valentía. Es a través de estas mujeres de su familia que ella entra en contacto
con las ideas luteranas y se apasiona por ellas. Esto muestra también la
importancia de la solidaridad entre mujeres, en este caso, en la misma familia.
Sabemos que no siempre somos solidarias unas con otras y no siempre apoyamos a
las mujeres jóvenes en sus iniciativas. En este caso, el apoyo de la madre y
abuela de Elisabeth fueron importantes para el valor que ella luego tuvo.
Este es el ejemplo de
dos jóvenes mujeres que fueron muy importantes en la reforma. Así como Argula y
Elisabeth la mayoría de las mujeres en todas las iglesias del mundo son poco
percibidas y sus historias raramente son contadas. La gran mayoría de la
membresía de las iglesias luteranas de America Latina son mujeres, pero poco
hablamos de ellas en la historia de las iglesias. Y hoy en día, vemos las mujeres
de nuestra iglesia y la importancia que
ellas tienen para la construcción de la misma? ¿Cómo miramos a las mujeres
jóvenes que con su impulso sugieren cambios en la iglesia? ¿Somos hombres
solidarios con las mujeres independientes y audaces? ¿Apoyamos a nuestras hijas
a pensar por sí mismas, a estudiar y ser independientes?
Al igual que el caso
de estas mujeres de la Reforma y de otras que ustedes tienen en las tarjetas,
las historias de las mujeres de nuestra propia iglesia son raramente contadas. La Federación Luterana Mundial ha iniciado
una campaña para rescatar las historias de las mujeres de las iglesias
luteranas. En preparación a los 500 años de la Reforma Luterana, la campaña
Mujeres en Movimiento (https://americalatinacaribe.lutheranworld.org/es/content/mujeres-luteranas-%E2%80%9Cmujeres-en-movimiento%E2%80%9D-%E2%80%93-celebrando-la-contribuci%C3%B3n-toda-la-iglesia-4 ) incluye entre otras acciones la
recopilación de historias de las mujeres luteranas en la historia y la
actualidad. Esta iniciativa se llama Historias de Ellas. El Secretario General
de la FLM, Martin Junge, remarca la importancia de esta campaña y dice que “Los
temas que se están elaborando no se hacen en nombre de las mujeres […] sino en
nombre de la iglesia y de la comunión Luterana”.
(Si en su iglesia ya han iniciado la recopilación de historias de las
mujeres, haga mención a ello. Mencione algún ejemplo concreto de estas
historias. Tal vez, puede también imprimir alguna de las historias y
entregarlas a la salida del culto. Si no han comenzado con esta recopilación de
historias, tal vez este culto puede ser el inicio de hacerlo. Se puede informar
de cómo están pensando hacerlo o invitar a formar un grupo que recolecte estas
historias).
Canto: Por ejemplo, “Castillo Fuerte” https://www.youtube.com/watch?v=42vu9kpup0M
Credo: Puede ser el Credo
Apostólico o también se puede cantar o leer el Credo Nicaragüense
CREDO NICARAGÜENCE
Creo Señor firmemente
que de tí pródigamente
todo este mundo nació;
que de tu mano de
artista,
de pintor
primitivista,
la belleza floreció;
las estrellas y la
luna,
las casitas, las
lagunas,
los barquitos
navegando sobre el río rumbo al mar.
// los inmensos
cafetales,
los blancos
algodonales,
y los bosques
mutilados por el hacha criminal//
Creo en vos,
arquitecto, ingeniero,
artesano, carpintero,
albañil y armador.
Creo en vos,
constructor del
pensamiento,
de la música y el
viento,
de la paz y del amor.
Yo creo en vos, Cristo
obrero, luz de luz y verdadero
unigénito de Dios,
que para salvar al
mundo
en el vientre humilde
y puro
de María se encarnó.
Creo que fuiste
golpeado,
con escarnio
torturado,
en la cruz martirizado
siendo Pilato pretor.
//El romano
imperialista,
puñetero y desalmado
que lavándose las
manos,
quiso borrar el
error//
Creo en vos,
BARRENDERA, PANADERA,
LICENCIADA, INGENIERA,
Albañil y armador.
Creo en vos,
constructor del
pensamiento,
de la música y el
viento,
de la paz y del amor.
Avisos: Informaciones sobre reuniones en la Iglesia u
otras a actividades. Informar para qué será destinada al ofrenda del día.
Oracion de la Iglesia:
Oficiante: Dios de amor, te damos gracias por Elisabeth y
Argula, mujeres que fueron tan importantes para el movimiento de la Reforma
protestante. Gracias por el valor que ellas tuvieron para enfrentarse a
dificultades por causa de sus convicciones.
Congregacon: Te damos gracias Dios de amor
O: Te damos gracias
por los hombres que se solidarizaron con Elizabeth y Argula, que las apoyaron,
respetando sus opiniones aunque a veces ellos mismos tuvieron que sufrir las
consecuencias. Gracias por el valor de estos hombres.
C: Te damos gracias
Dios de amor
O: Te pedimos por las
mujeres jóvenes de nuestra iglesia. Ayúdalas en sus decisiones que tienen que
tomar en esta etapa de la vida. Dales esperanza y claridad en la fe. Ayúdanos a
apoyarlas para que construyan su vida en libertad y confianza. Ayúdanos a
oírlas cuando traen propuestas a la iglesia y considerar sus aportes con
respeto y aprecio.
C: Te lo pedimos Dios
de amor
O: Te damos gracias
por todas las mujeres que han sido parte fundamental de la historia de nuestra iglesia. Gracias
también por todas las mujeres que hoy caminan y forman nuestra iglesia. Gracias
por sus aportes y sus reflexiones.
C: Te damos gracias
Dios de amor
O: Te pedimos que nos
ayudes entender el significado profundo de tu palabra cuando dices: “en Cristo
no hay más mujer y hombre”
C: Te lo pedimos Dios
de amor
Si no hay Santa Cena, pasar directamente al
Padre Nuestro
Canto: Danos un corazón grande para amar - https://www.youtube.com/watch?v=PrUd_R5dql4
(En este canto, en vez
de cantar “hombres nuevos” cantar “seres nuevos”)https://www.youtube.com/watch?v=nfekpbp7CAg
Durante este canto se recoge la colecta. Puede
ser destinada a algún trabajo con mujeres, mujeres en la comunidad o en la
iglesia.
Oracion de Eucaristia
Padre Nuestro
Canto: Envíanos tu espíritu Señor https://www.youtube.com/watch?v=QA1jal5di0E u otro canto de eucaristía
Saludo de la paz
Partición del Pan y Comunión
Durante la comunión se
puede cantar:Como Cristo nos amó oTú has venido a la orilla https://www.youtube.com/watch?v=yQM2Nh19X_0 u otro canto de eucaristía.
Oracion de gracias:
Dios, gracias por este
don de comunión entre iguales. Gracias porque tu compartiste el pan con hombres
y mujeres. Gracias por esta dádiva de ser un solo pan y una sola humanidad.
Bendice nuestro camino al salir de aquí y ayúdanos a ver el mundo como tú lo
viste. En el nombre de Jesús. Amen.
Bendición: https://www.youtube.com/watch?v=hQczSl5m_XU
La Bendición de Dios,
de Sara, Abraham y Agar
La Bendición del Hijo,
que de María nació
La Bendición del Santo
Espíritu de Amor
Que vela por nosotros,
cual madre por sus hijos
Descienda sobre
ustedes, Amen
(Repetirlo dos veces,
la segunda vez deicir “que vela por nosotras cual madre por sus hijas”
Envío: Vayamos en paz y en la alegría de servir a
Dios. Amen.
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LITURGIA
PARA O CULTO DA REFORMA – 2015*
Material necessário: Na chegada,
distribuir cartões postais com as histórias das mulheres da Reforma. Caso não
seja possível fazê-lo, ou se as pessoas já receberam estes cartões em outra
oportunidade, modificar a liturgia, fazendo menção a eles, ou simplesmente usar
os exemplos sem nominar os cartões. Seria bom que, pelo menos a equipe
litúrgica tivesse os cartões para mostrar.
Liturgia
da entrada
Acolhida
L. Queridas irmãs e queridos
irmãos, estamos aqui para celebrar nosso culto a Deus e comemorar a Reforma
Luterana que, em 2017 completará 500 anos. Igrejas Luteranas de todo o mundo
estão se preparando para esta grande celebração.
Neste dia queremos recordar
de forma especial algumas mulheres que foram fundamentais para este movimento
de reforma eclesial. Mulheres, cujas histórias não são muito conhecidas.
Algumas e alguns de vocês receberam um cartão postal com a história de uma
destas mulheres. Tenham esse cartão em mãos durante o culto, já que logo o
mencionaremos.
Invocação
L.
Reunimo-nos aqui em nome de Deus que nos inspira e fortalece. O mesmo Deus que
inspirou mulheres e homens do movimento da Reforma. Amém.
Canto: Vento
(321 HPD2)
Confissão
de pecados
L.
Deus de amor, confessamos que nem sempre temos coragem para denunciar
injustiças ou para reformar em nossas vidas ou em nossa igreja o que tu nos
pedes. Nem sempre temos coragem para enfrentar conflitos e trabalhar para uma
igreja mais amorosa e inclusiva. Perdoa-nos quando nos cremos autossuficientes
e quando não vemos as pessoas em necessidade. Perdoa-nos porque seguindo o
nosso orgulho e desejo de poder tornamos invisíveis tantas irmãs e irmãos que,
com amor e fidelidade, trabalham pelo teu Reino. Ajuda-nos
a ver-te em nossa próxima e em nosso próximo. Dá-nos força, confiança e amor
para sermos sinais de teu Reino em nosso meio. Em nome de Jesus.
C.
Amém.
Palavras
da graça
L.
Somos pessoas amadas por Deus, que nos aceita por graça e fé. Deus nos perdoa e
nos chama para o caminho do amor. Assim como Jesus disse à mulher no monte das
Oliveiras depois que os homens que a queriam apedrejar se foram, Jesus nos diz
hoje: “Eu também não te condeno”! (Jo 8.10s)
L. Damos
graças a Deus por seu perdão e recordamos as palavras de Martin Lutero que diz:
“A
vida cristã não consiste em sermos pessoas piedosas, mas em nos tornarmos
piedosas. Não em sermos saudáveis, mas sermos curadas. Não importa o ser, mas o
tornar-se. A vida cristã não é descanso, mas é um constante exercitar-se. Ainda
não somos o que devemos ser, mas em tal seremos transformadas. Nem tudo já
aconteceu e nem tudo já foi feito, mas está em andamento. A vida cristã não é o
fim, mas o caminho. Ainda nem tudo está luzindo e brilhando, mas tudo está
melhorando”.
Oração
do dia
L.
Deus de amor, te damos graças pelas mulheres e homens que receberam o chamado
para te seguir. Pedimos-te para que nos ilumines, como iluminaste aquelas
pessoas da reforma, e nos ajudes a sermos testemunhas fiéis de ti em cada
momento. Pedimos por uma igreja universal unida em teu amor. Ensina-nos o
caminho da unidade em respeito às diferenças. Em nome de Jesus.
C.
Amém.
Canto
Liturgia
da Palavra
Leituras bíblicas
Ouçamos a leitura de Romanos
3.19-28
C. Pela palavra de Deus, saberemos por
onde andar. Ela é luz e verdade, precisamos acreditar.
Aclamação do Evangelho
L.
Aclamemos o Evangelho, cantando:
C.
Aleluia
Evangelho segundo João
8.31-36
L.
(leitura) Palavras do Senhor
C.
Louvado sejas, Cristo.
Prédica
(Em
anexo, alguns apontamentos para a prédica)
Confissão
de fé
Canto
(recolhimento
das ofertas, quando, no culto, não houver Santa Ceia com)
Oração geral da Igreja
L. Deus
de amor, te damos graças por Elizabeth e Argula, mulheres que foram tão
importantes para o movimento da Reforma protestante. Graças pela coragem que
elas tiveram para enfrentar as dificuldades causadas por suas convicções.
C. Graças
te damos, Deus de amor.
L. Graças
te damos pelos homens que se solidarizaram e apoiaram Elizabeth e Argula,
respeitando suas opiniões mesmo quando eles mesmos tiveram que sofrer as consequências.
Graças pela coragem desses homens.
C. Graças
te damos, Deus de amor.
L. Pedimos-te
pelas mulheres jovens de nossa igreja. Ajude-as nas decisões que devem tomar
nessa fase da vida. Dá a elas esperança e sabedoria na fé. Ajude-nos a
apoiá-las para que construam suas vidas em liberdade e segurança. Ajude-nos a
ouvi-las quando trazem propostas para a nossa igreja e a respeitar e valorizar
seus aportes.
C. Isso
te pedimos, Deus de amor.
L. Graças
te damos por todas as mulheres que foram importantes para a história de nossa
igreja. Graças, também, por todas as mulheres que hoje fazem parte dessa
igreja. Graças por suas contribuições.
C. Isso
te pedimos, Deus de amor.
(Se por algum motivo, a Santa
Ceia não for celebrada, conclui-se a Oração Geral com o Pai-nosso)
C.
♪ Este é meu
corpo partido por ti;
Oração
pós-comunhão
Liturgia da
ceia
Preparação
da mesa:
L. A nossa oferta em dinheiro é um
gesto de gratidão a Deus e de solidariedade para com as pessoas. Ofertando, nos
colocamos como o barro nas mãos do Oleiro, e nos comprometemos com o serviço e
a comunhão com Deus, com a próxima e o próximo. As ofertas deste culto estão
destinadas para .....
L. Enquanto cantamos o canto....... as ofertas serão recolhidas e os
elementos da Ceia serão trazidos ao altar.
Canto
L. Louvamos-te, Deus de bondade,
por teu agir bondoso e amoroso em nosso viver. Louvamos-te pelas dádivas da tua
criação, pelas ofertas aqui trazidas, pelo pão e o fruto da videira presentes
nesta mesa. Louvamos-te pelo teu amor que nos molda e nos capacita para te
servir. Que a ceia que aqui vamos celebrar seja um sinal concreto da salvação
que teu filho Jesus Cristo nos oferece. Que ela nos fortaleça no testemunho da
verdadeira comunhão.
C. Amém.
L. (Diálogo) O Senhor esteja com vocês.
C. E também com você.
L. Vamos elevar nossos corações a Deus.
C. Ao Senhor os elevamos.
L. Demos graças ao Senhor, nosso Deus.
C. Isso é digno e justo.
Oração
Eucarística
L. Ó Deus, tu que nos moldas e nos
transformas. Nós te rendemos graças e louvores pela tua forma amorosa e
acolhedora de agir. Louvamos-te por que chamaste a homens e mulheres e
confiaste a eles e a elas a tua missão de anunciar e propagar o teu reino de
amor, bondade, justiça, respeito e cuidado. Inscreveste ao longo da história a
lei do amor nos corações humanos e fizeste com que teu povo te servisse e fosse
fiel a ti e ao teu querer. Por isso, ó Deus, o teu nome exaltamos cantando.
C. ♪ Santo, santo, santo, meu
coração te adora. Meu coração só sabe dizer: Santo és, Senhor. (364
HPD 2)
L. Louvado sejas, Deus de amor, por teu Filho, Jesus Cristo, que foi fiel
ao teu chamado e morreu e ressuscitou por nós, por amor ao mundo. Ele veio nos
salvar e nos motivar a agir com gestos de partilha, justiça, em diálogo e
harmonia com nossos irmãos e irmãs.
L. Jesus Cristo, teu filho que te serviu até o fim, reuniu-se com seus
companheiros e companheiras da caminhada. E na noite em que foi traído, tomou o
pão e, tendo dado graças, o deu às pessoas ali reunidas, dizendo: Isto é o meu
corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. Por semelhante modo,
depois de haver ceado, tomou também o cálice e disse: Este cálice é a nova
aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes em que o beberdes, em memória
de mim.
L. Derrama, ó Deus da vida, o teu espírito de igualdade, força e
criatividade sobre nós, o mesmo que enviaste a teus discípulos e discípulas,
aos homens e mulheres da Reforma da Igreja e a todas as pessoas que por ti
foram chamadas e moldadas ao longo da história. Envia teu Espírito de amor e
nos transforma para vivermos em comunhão.
C. ♪ /: Envia teu Espírito, Senhor, e renova a face da Terra.:/
L. Lembramos, Deus do amor, das pessoas que serviram a tua Igreja nas
gerações passadas e em todos os tempos, deixando marcas de renovação e
testemunho de amor entre nós. Reúne-nos com elas à festa da alegria no Reino
pleno de paz e justiça.
L. Como
barro em tuas mãos, queremos fazer tua vontade neste mundo, servindo-te com
alegria, coragem, sabedoria e fé, na certeza de que a lei do amor domina nossas
mentes, corpos e ações. À uma só voz, oramos como teu Filho Jesus Cristo, nos
ensinou:
PAI NOSSO
Gesto da paz
L. Vamos
desejar a paz de Cristo que molda nosso agir, pensar e falar, com um aperto de mão ou um abraço aos
nossos irmãos e nossas irmãs enquanto cantamos:
C. ♪ A paz de Jesus eu te dou, a paz do
Senhor e o seu amor! (369 HPD 2)
Fração
L. O cálice da bênção pelo qual damos
graças é a comunhão no sangue de Cristo. O pão que partimos é a comunhão no
corpo de Cristo.
C. ♪ Nós, embora muitos, somos um só corpo.
Comunhão
L. Venham, pois tudo já está
preparado. Participemos com alegria da mesa da comunhão que nos une e fortalece
na missão da Igreja.
C.
♪ Este é meu
corpo partido por ti;
traz salvação e dá a paz;
tome e come, e quando o fizeres,
faze-o em amor por mim.
Este é o meu sangue vertido por ti;
traz o perdão e liberdade;
Toma e bebe e quando o fizeres,
faze-o em amor por mim. (357
HPD 2)
Oração
pós-comunhão
L. Deus de bondade, agradecemos-te pela
tua misericórdia e acolhida em tua mesa. Renova-nos na fé, na esperança e no
amor e ajuda-nos para que, ao sairmos daqui, o corpo e o sangue de Jesus Cristo
nos sustente na caminhada como Igreja que vive e celebra a comunhão. Molda a
vida de homens e mulheres para um mundo solidário, justo e amoroso. É o que te
pedimos em nome de Jesus Cristo, teu Filho amado, nosso Salvador.
C. Amém.
Liturgia
da Saída
Avisos
Canto
final
Bênção
A benção
do Deus de Sara, Abraão e Agar
A benção
do Filho, nascido de Maria
A bênção
do Espírito Santo de amor
Que cuida
com carinho,
Qual mãe
cuida da gente
Esteja
sobre nós. Amém
Envio
L. Vamos
em paz e sirvamos a Deus com alegria.
C. damos
graças a Deus.
* Liturgia elaborada pela Pa. Ma. Adriana Gastellú
Camp
Igreja Luterana da Suécia
Rede de Mulheres e Justiça de Gênero das Igrejas
Luteranas da América Latina e Caribe membros da FLM
ANEXO
Apontamentos para a prédica
A
história da Reforma nem sempre tem sido justa com as mulheres. Escutamos sobre
Martin Lutero, Felipe Melanchton e sobre outros homens reformadores. No
entanto, pouco ou nada sabemos sobre as mulheres que foram fundamentais para
que o movimento da reforma se expandisse pela Europa e, mais tarde, para o
nosso continente.
Nos
cartões postais que vocês receberam temos alguns exemplos de mulheres que foram
fundamentais para a reforma.
Por
causa do tempo, quero hoje destacar somente duas delas, mas recomendo que vocês
leiam a história de outras mais.
Argula
von Grumbach (as pessoas que tem o cartão postal de
Argula poderiam ergue-lo) nasceu na Baviera no mesmo ano em que Colombo chegava
em nosso continente (1492). Tinha apenas 17 anos quando ficou órfã de pai e
mãe. Aos 6 anos, seu pai a presenteou com uma Bíblia, presente muito caro, que
poucas pessoas tinham acesso. Na época, poucas mulheres tinham o privilégio de
saber ler e escrever. Quando tinha 23
anos, Argula se casou com Frederico von Grumbach, que era regente de uma região
da Baviera. Hoje seria algo como prefeito ou governador.
Argula
era uma jovem corajosa. Em um tempo onde as mulheres não podiam expressar-se
livremente, ela escreveu cartas a importantes professores de universidades da
Baviera, queixando-se do silêncio imposto a professores simpatizantes das
ideias de Lutero. Ela também escreveu ao governador da Baviera, queixando-se da
proibição de se ler qualquer texto de Lutero. Assim como muitas vezes hoje
acontece, Argula não recebeu nenhuma resposta, mas isso não impediu que
sofresse represálias. Seu esposo, Frederico, perdeu o cargo de regente. O
argumento foi, que se não conseguia colocar ordem na própria casa e reprimir a
mulher, não era capaz de governar uma região.
Na
história de vida de Argula podemos ver também a importância de homens valentes
que se animaram a ir contra os preceitos de sua época. O primeiro é o pai de
Argula, que lhe presenteou com uma Bíblia e lhe deu uma educação superior à
maioria das mulheres de sua época. Seu pai a incentivou a ler e a pensar de
forma independente. O segundo foi o esposo de Argula, que inclusive perdeu seu
emprego por causa de sua esposa, e que não podou sua liberdade, pelo contrário,
a apoiou.
Naquela
época, assim como hoje, é necessária a solidariedade entre mulheres e homens
para se construir um mundo mais justo pata todas as pessoas, mesmo sabendo que
o preço a ser pago pode ser alto.
Outra
mulher que quero destacar é Elizabeth
von Brandemburgo (caso se queira, pode-se pedir às pessoas que tem o cartão
postal dela, que o levantem), que nasceu em 1510 em Kölln Com
apenas 15 anos, foi dada em casamento a um homem 40 anos mais velho, duque
Erich I, regente de uma região da Alemanha. Ainda menina, Elizabeth, por
intermédio de sua mãe e avó, que eram da Dinamarca, teve contato com as ideias
de Lutero Quando ficou viúva, ela assumiu o posto de seu esposo e introduziu as
ideias de Lutero na região que governava. Essa região é, hoje, onde há maior
influência luterana da Alemanha.
Elizabeth
herdou de sua mãe e avó a coragem e determinação. Foi através dessas mulheres
que ela conheceu as ideias luteranas e se apaixonou por elas. Isso mostra quão
importante é a solidariedade entre as mulheres, neste caso, mulheres da mesma
família.
Estes são
exemplos de duas mulheres jovens que foram muito importantes para a Reforma.
Assim como Argula e Elizabeth, as histórias das mulheres de nossas igrejas, no
mundo inteiro, são raramente contadas. As mulheres são a maioria em nossas
igrejas, mas pouco se fala delas nas histórias de nossas igrejas.
Qual a
importância que damos hoje à participação das mulheres na edificação de nossas
comunidades, de nossa igreja?
Apoiamos
o trabalho e a participação de mulheres em nossa comunidade e sociedade?
Apoiamos
nossas filhas e as incentivamos a estudar, a pensar por si e a serem
independentes?
Que tal
resgatarmos e contarmos as histórias de vida das mulheres que contribuíram para
a edificação de nossa comunidade?
(veja
Campanha Em Comunhão com as ViDas das mulheres: http://www.luteranos.com.br/conteudo_organizacao/campanha-em-comunhao-com-as-vidas-das-mulheres/em-comunhao-com-a-vida-das-mulheres-31417
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